一个人阅历丰富，我们说他（她）是一位“有故事的人”，文物又何尝不是呢？他们虽然不会说话，但却是岁月的见证。 

一提到博物馆里的那些文物，

自然就想到了价值连城的国宝，

商周青铜器、魏晋的佛像、唐三彩、明清官窑瓷器等等

也有一些"不正经"的文物，

卖起萌来谁也挡不住……

走进中国国家博物馆，

饱览中国上下五千年历史文化，

国家级的珍宝尽收眼底；

走进中国人民革命军事博物馆，

收藏、研究、陈列

都反映了中国共产党领导的军事斗争历程

和人民军队建设成就。

走进照金纪念馆，

我们看到的虽然是些近现代藏品，

却让不少人放慢脚步，

目不转睛……

  今天，小编就带着大家走进照金纪念馆，寻藏品、找寻八十多年前的革命故事。

1·草鞋、绑腿布

    在革命战争年代，打绑腿 ，穿草鞋的干部战士形象随处可见，这是当时的标准装备。绑腿布约四指宽、五尺长，末端有条带子，捆绑时，自右至左，在脚踝上部一圈圈向上打到膝盖。缠绕时，脚踝较细处多绕几圈，小腿肚较粗便少绕几圈，松紧适中，避免在出操、跑步时脱落，绊倒自己。

    编草鞋，穿在脚上，却是手上功夫。做双布鞋，涉及的布料、针线，花费的时间，都太复杂！只有编草鞋可以就地取材，行军、打仗时，尤其遇到下雨天，既不沾泥，又能防止打滑，不致于栽跟斗。

    在战争时期的行军过程中，使用绑腿是减少腿部受伤的一种防护措施。由于红军打仗经常穿行在山区丛林里，使用了绑腿以后减少了棘刺的扎伤，行走起来腿脚利索又方便，冬天可保暖，夏天防毒蛇咬伤、蚊虫叮咬，因此绑腿又被称为“护腿”。在紧要关头，绑腿解下来可以暂时充当两条结实的绳索，可以帮助战友从一个山梁吊上去或放下来。还可以当做是救治伤员的绷带，临时固定骨头，包扎伤口。甚至他还可以和木棍做成简易的担架转移重伤员。同时，缠上绑腿还可以有效地减轻长途行军的疲劳，可防止腿肿，预防静脉曲张等，所以说，这种绑腿看似不起眼，可作用是非常大的。

    现在很多孩子们都很难想象，战士们穿着这样的鞋子怎样血战湘江、强渡大渡河、走过荆棘、翻雪山、过草地......

    在以照金为中心的陕甘边革命根据地军事斗争过程中，当刘志丹看到陕甘红军主力和地方游击队没有重型武器、震慑不住敌人时，就指导部下用榆树枝干做材料做成4门大炮的炮型，用老百姓家的锅底灰刷黑，并把红绸带缠在炮筒上作以掩盖。群众看见后高兴地说：“呀！咱们红军有大炮哩！看该死的民团以后还猖狂不！”每当对敌人发起攻击之前，红军都把“榆木大炮”抬出来故意吓唬敌人，助我军威，对敌人起到了一定的威慑作用，为我军赢得了有利战机。  

    一张布条、一个图案、几行文字，就已经在慢慢改变经济发展水平。

    陕甘边区南梁油布币，是中国共产党领导的陕甘革命根据地发行最早的苏区货币。陕甘边区革命委员会成立后，为了巩固根据地，活跃边区金融，促进贸易往来，发展经济，便利群众生活，恢复了因回汉民族矛盾停止了几十年的荔园堡集市。与此同时，为了抵御通货膨胀的国民党钞票，以及银圆和实物不便携带，加之缺少小额辅币给苏区贸易流通带来的困难，刘志丹和财政委员会的同志决定禁止国民党钞票在苏区流通，印刷发行我们自己的货币。

    陕甘边区当时的物质条件很差，缺少印制钞票的设备和纸张，负责印制货币的人员就因地制宜，用布代替纸张，在白布上印好图案后，怕掉色，就用热(桐)油处理。终于印制出根据地自己的货币。印制厂设在南梁的油坊沟，只有三名工人……完全靠手工刻板，手工印刷。

    油布币上端框内有右读横书“全世界无产阶级及被压迫民族联合起来!”口号；中间框内为三颗五角星组成的主体图案，中间五角星稍大，星内有镰刀斧头图案，两侧五角星略小，内有红或黑色水油盖印的竖读票面值“贰角”、“壹角”等字样，两小五角星上方，分别有该票的印发时间和编号，其中表示月、日和编号的阿拉伯数字为黑色毛笔手写；两小五角星下方，各有一小方形黑色印章，印文均为“经理之印”；左右两侧框内分别印有竖书“提高工农生活”、“随时兑换现金”字样；下边框内印有“陕甘边区革命委员会财政委员会发行”字样。

    今天，纪念馆里的藏品小编就带大家看到这里啦。文字的介绍只是小小的一部分，更多的内容期待大家走进纪念馆去发现、探索。照金纪念馆欢迎大家前来参观。

(编辑/张月红)